Бенуа, де, Ален
Alain de Benoist Настоящее имя - Fabrice La Roche Родился в 1943 г. в Сен-Сенфорьен (Saint-Symphorien) Видный французский философ и геополитик. Основатель и главный теоретик французских «новых правых» (Nouvelles Droites). Живет и работает в Париже. Получил юридическое, философское и теологическое образование. Лидер ГРЕСЕ (GRECE, Groupe de Recherches et d’Etudes sur la Civilisation Européenne – Группа по исследованию и изучению европейской цивилизации), директор французского издательства «Labyrinthe». Главный редактор журналов «Нувель Эколь» (Nouvelle École — Новая школа) и «Кризис» (Krisis). Автор более 40 книг. Обосновал и развил программные положения культурологии «новых правых»: витализм в трактовке сущности культуры, борьбу с декультурацией Европы, выявление индоевропейских истоков западной культуры, возрождение ее на основе восстановления архаической социофункциональной трехчленной структуры и героического арийского духа, отстаивание культурного регионализма и пр. С сайта www.alaindebenoist.com: Вот уже более тридцати лет Ален де Бенуа методически ведет работу по анализу и осмыслению в области идей. Его ипостаси - писатель, журналист, эссеист, лектор, философ... Им опубликовано более 50 книг и более 3000 статей, которые переведены почти на два десятка языков. Излюбленные сферы его исследований - политическая философия и история идеологий, но вместе с тем он является и автором многих трудов в области археологии, народных традиций, истории религий и наук о жизни. Ален де Бенуа равнодушен к моде на те или иные идеологии, отвергает нетерпимость и экстремизм в любой форме и не страдает какой бы то ни было «реставрационистской» ностальгией. Если он и критикует современность, то отнюдь не во имя идеализированного прошлого, но прежде всего в свете проблематики пост-модернистской социальной парадигмы. Основных направлений его исследований - четыре: 1) общая критика индивидуализма, универсализма и национализма (или этноцентризма) как категорий, относящихся к метафизике субъективности ; 2) систематическая деконструкция торгового разума, аксиоматика интереса, а также многочисленные влияния Капитала, чье планетарное распространение составляет, по его мнению, основную угрозу мирозданию в настоящее время ; 3) борьба за местную автономию, связанная с защитой различий и коллективных идентитов ; 4) четкий выбор позиции в пользу интегрального федерализма, опирающегося на принцип субсидиарности и на генерализацию, начиная с основы практик партисипативной демократии. Произведения Алена де Бенуа известны и признаны во многих странах, в то время как у себя на родине их создатель подвергается остракизму. Слишком часто его имя ассоцируется у французов с «новыми правыми», принадлежности к которым мыслитель никогда не ощущал в полной мере.